Esta nueva edición, compendiada enteramente a partir de los doce volúmenes de la primera publicación completa de la obra (1906-1915), restituye los pasajes censurados en el resumen de 1922 y en sus ediciones subsecuentes. Con esta nueva versión se ofrecen por primera vez al público hispanohablante las teorías más audaces de Frazer contextualizadas con un nuevo aparato crítico, introducción y notas.
Esta nueva edición, compendiada enteramente a partir de los doce volúmenes de la primera publicación completa de la obra (1906-1915), restituye los pasajes censurados en el resumen de 1922 y en sus ediciones subsecuentes. Con esta nueva versión se ofrecen por primera vez al público hispanohablante las teorías más audaces de Frazer contextualizadas con un nuevo aparato crítico, introducción y notas.
Cuando el sarampión azul llega a La Cruz, el rey Gallen manda a un grupo de exploradores para encontrar un ingrediente mágico que servirá para combatir la enfermedad. En el viaje se descubre la existencia de un nuevo continente que de inmediato acapara la atención de todo el mundo.
"El Dorado es una alusión directa a la motivacón, unas veces fantaseadas y otras real, que tuvieron los españoles al venir a América a buscar y encontrar fabulosas riquezas en cerros y lagunas. Según Zerda, fue el motor de la ocupación del territorio de lo que sería la Nueva Granada pues la mentalidad e imaginario de los conquistadores, alimentados por los indígenas, no hubo un Dorado, sino varios. Inicialmente fue presentado como informe a la Sociedad Etnológica de Berlín y publicado en los anales de dicha entidad; esta tendencia etnológica, comparativa, es claramente reconocible pues, aunque hizo un breve trabajo de campo, el fuerte libro es de pacientes horas de trabajo de gabinete. Es así como, por ejemplo, presentó las formas de propiedad sobre la tierra dentro de los Muiscas, comprándolas con las de otras regiones del planeta. Luego apareció por entregas, a partir del número 11, el primero de marzo de 1882, en el Papel Periódico Ilustrado (1881-1888) de Alberto Urdaneta Urdaneta (1845-1887)."--
Mi vida se resume en: infancia turbia, destrucción y muerte. Nacido y criado para ser heredero de la bratva. Deserté de la misma buscando venganza, en cambio encontré́ familia... Y dolor... Bess Miller la causante de ello. Ella era mi castigo. Ella era lo intocable; el puto cielo, pelo rojo como el fuego del Hades. No debí́ poner mis ojos o manos en su cuerpo. Era la sangre de mi hermano, el Vicepresidente de mi club. Él confiaba todo en mí, excepto a la chica. Ella huele a infierno y una noche -hace siete años- caí́ en la tentación. Ahora mi VP está muerto y Bess necesita mi protección. Una parte de mí, la odia; mientras la otra la desea. Soy el Presidente de los Skull Brothers y la debilidad es algo que no se me permite, pero ella sigue siendo mi mayor tentación. La pequeña bailarina fingiendo ser perfecta. La Belladona purgando nuestros pecados.
Divertida, oscura y vital, Los monstruos nos narra la historia de un niño solitario a punto de abandonar el terreno emocional de la infancia. En una versión libre del cuento clásico infantil de Maurice Sendak y a partir del guión de Dave Eggers y Spike Jonze basado en él, Los monstruos es una novela sobre la confusión de un niño, Max, que se abre paso en un mundo que no puede controlar. Su padre se ha marchado, su madre pasa el tiempo con su joven novio y su hermana está entrando en la adolescencia y ya no se interesa por él. Al mismo, Max se descubre capaz de asombrosos actos de rebeldía: se disfraza de lobo y muerde a su madre, y no siempre logra dominar sus arrebatos. Durante una pelea en casa, Max huye corriendo al bosque. Allí encuentra una barca, sube a bordo y acaba en mar abierto, a la deriva. Desembarca en la isla de los monstruos y pronto se convierte en su rey. Pero las cosas se complican cuando Max comprende que los monstruos esperan tanto de él como él de ellos.
El objetivo de esta publicación periódica es dar a conocer el vasto material documental, como expresión de aspectos históricos para actualizar, revisar, hacer estudios críticos e importantes sobre el devenir de la historia de la Orden Hospitalaria San Juan de Dios.
La audaz combinación de elementos empleados en la construcción del convento-hospicio agustino de Querétaro en 1728 y terminado en 1745, ofrece un resultado original, proporcionado y novedoso, que se convirtió en modelo para distintos edificios religiosos y civiles de finales del siglo XVIII y hoy se considera como uno de los monumentos artísticos más sobresalientes de México.
Un libro de memorias de extraordinaria fuerza literaria y emocional que explora las indelebles huellas de una infancia en Auschwitz. De niño, el prestigioso historiador Otto Dov Kulka fue enviado junto con su familia al gueto de Theresienstadt, y más tarde a Auschwitz. Tras sobrevivir al horror, ha pasado gran parte de su vida estudiando el nazismo y el Holocausto, pero siempre como una disciplina que exigía la mayor objetividad, dejando a un lado su propia historia personal. Sin embargo, durante ese tiempo los recuerdos de su infancia han permanecido alojados en su memoria, imágenes y pensamientos de los que ha sido incapaz de desprenderse. Hasta hoy. El extraordinario resultado son estas memorias profundamente conmovedoras, el testimonio poderoso y valiente de un hombre que ha querido entender su pasado y, con ello, nuestra historia. Reseñas: «Este es uno de los más extraordinarios testimoniossobre la barbarie que conozco. Los enormemente conmovedores recuerdos de los años de infancia de Dov Kulka en Auschwitz, entretejidos con sus reflexiones de esencia elegíaca y poética, transmiten vívidamente el horror de un campo de concentración, el trauma de la familia y los...
Antep
En 1915, a los armenios cristianos que vivían en Turquía se les forzó a convertirse al islam; se les prohibió hablar su lengua y muchos de ellos fueron expulsados de su hogar, mientras el ejército turco se embarcaba en una campaña generalizada de intimidación y masacre. En este libro apasionante, Margaret Ajemian Ahnert narra las aterradoras experiencias que vivió su madre, Ester, de jovencita, durante ese periodo de odio y brutalidad. A los 15 años, Ester se vio separada de su familia adoptiva durante la marcha en la que los expulsaron de Amasia, su pueblo natal. Aunque a lo largo del camino tuvo que enfrentarse a horrores indescriptibles y se vio forzada a casarse contra su voluntad, jamás perdió la fe, el ingenio ni la capacidad de ver lo bueno de los demás. Su fe cristiana le permitió conservar la fuerza. Por fin logró escapar y pudo llegar a Estados Unidos. El intenso relato que hace Ahnert del sufrimiento de su madre está enmarcado en un retrato íntimo de su relación con la anciana de 98 años. Las narraciones de Ester, verdadera fuente de inspiración, amorosamente contadas por su hija, permiten asomarse a la estrecha relación entre ambas mujeres, así...
Se cuenta que la sagrada imagen de la Virgen de los Reyes, llamada así por la gran devoción que los reyes castellanos le profesaban, acompañaba al rey San Fernando cuando entró triunfante en la ciudad de Sevilla en el año 1248. Dicha devoción ha llegado hasta nuestros días, estando muy presente en los acontecimientos más relevantes de la ciudad. Y cumpliendo su cenit el 15 de agosto cada año, cuando miles de fieles, algunos venidos en peregrinación, acompañan desde muy temprano a la Virgen en su procesión. Juan Carrero publicó la primera edición de la obra cumbre sobre la historia de esta centenaria devoción en el año 1995. Hoy Almuzara quiere volver a poner en las manos del lector el estudio más hermoso y exhaustivo que salió del corazón de quien amó tanto a la Virgen de los Reyes. «Todo es buscado y querido, cuando recuerda y acerca a María. Juan Carrero Rodríguez, así lo ha entendido y nos muestra, en este libro, hecho de historia y amores a la Virgen de los Reyes, desde la iconografía hasta los ajuares, desde los cabildos hasta los cultos y procesiones, desde la Capilla Real hasta los nombres de las calles sevillanas que se vistieron de gloria llevando ...
Pocas mujeres en la historia de América han tenido una vida tan intensa y tan activa como la de Manuelita Sáenz y Aizpuru. Su presencia en el acontecer americano está signada por el amor, la pasión, el carácter, el desprecio al qué dirán, el valor y la resignación. Para ella los prejuicios no existieron. Por eso se emancipó cuando vio a Simón Bolívar, y lo amó y lo adoró hasta cuando entregó su vida al Creador. La época, la sociedad y el ambiente en el cual actuó lo formaba una burguesía que vivía de apariencias. Por eso transgredió cánones religiosos y sociales y su temple y su carácter no le permitieron ninguna rectificación. Dominó y esclavizó a quienes la rodeaban valiéndose de su belleza y de su femenil coquetería. "Odió a sus enemigos y quiso a sus amigos". En Manuelita resplandecieron mil virtudes que la coronaron con títulos inmarcesibles: "La amada in mortal". "La Libertadora del Libertador". Manuelita siempre respetuosa y digna no vivió en la misma casa con el Libertador en ninguno de los países donde estuvieron, ni tampoco en las marchas de campaña. Sólo compartió la vivienda en la Quinta de Bogotá después del atentado septembrino, a...